A、團(tuán)體形成前的倫理問(wèn)題
B、團(tuán)體過(guò)程中的倫理問(wèn)題
C、團(tuán)體結(jié)束后的倫理問(wèn)題
D、領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)體成員關(guān)系的倫理問(wèn)題
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A、情緒
B、利益
C、期望
D、效果
A、價(jià)值觀
B、知識(shí)
C、技能
D、修養(yǎng)
A、人本主義
B、精神分析理論
C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論
D、超個(gè)人主義理論
A、羅杰斯
B、馬斯洛
C、申農(nóng)
D、拉斯韋爾
A.苛勒
B.勒溫
C.馮特
D.羅杰斯
最新試題
鄧恩從環(huán)境類(lèi)、()、社會(huì)類(lèi)、心理類(lèi)、生理類(lèi)幾個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)要素進(jìn)行了分析。
在團(tuán)體方案設(shè)計(jì)中了解固定對(duì)象的潛在需要時(shí),先確定團(tuán)體需要,再確定成員需要。
()不是影響團(tuán)體心理輔導(dǎo)效果的因素。
“舞動(dòng)自我”活動(dòng)的分享討論要點(diǎn)有()。
()是一種穩(wěn)定的人格特質(zhì),偏重個(gè)體對(duì)未來(lái)好時(shí)間的總體期望。
解釋寬恕的理論假說(shuō)有()①感恩②共情③利他主義④同理心⑤明確自我⑥歸因理論
樂(lè)觀可以使()更強(qiáng),可以維持良好的健康方式,減少不良事件發(fā)生的概率。
“心靈之舞”對(duì)場(chǎng)地有一定的要求,如果是室內(nèi)則需要安靜的環(huán)境,如果是室外則需要活潑熱鬧的環(huán)境。
“松鼠與大樹(shù)”活動(dòng)中喊“松鼠”的意思是()。
下列對(duì)團(tuán)體名稱(chēng)描述不正確的有()。