發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。

道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。

善惡判斷適用于部分對人，對社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等

道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）

道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）

道德價(jià)值的普遍性有何特征（）

注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。

關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）

在階級社會(huì)中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。

道德起源問題概括起來主要有（）