A.愛(ài)國(guó)守法
B.顧全大局
C.服務(wù)社會(huì)
D.明禮誠(chéng)信
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A.愛(ài)國(guó)主義
B.改革創(chuàng)新
C.集體主義
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A.集體主義
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C.愛(ài)國(guó)主義
D.為人民服務(wù)
A.9月9日
B.10月10日
C.9月20日
D.10月20日
A.經(jīng)濟(jì)管理
B.社會(huì)管理
C.行政管理
D.學(xué)校教育
A.儒家倫理思想
B.道家倫理思想
C.墨家倫理思想
D.法家倫理思想
最新試題
馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()。
《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng),一僧曰風(fēng)動(dòng),一僧曰幡動(dòng),議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動(dòng),不是幡動(dòng),仁者心動(dòng)?!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動(dòng)的基本觀點(diǎn)是()
下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)的有()。
對(duì)“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開(kāi)的心理學(xué)”這一觀點(diǎn)分析正確的是()。
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江?!钡拿愿嬖V人們的哲理是()。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是()。
社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和,它是()。
靠山吃山,靠水吃水,把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),這是人們的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。但資源枯竭,環(huán)境惡化的事實(shí)使人們認(rèn)識(shí)到,必須把保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是()。
古語(yǔ)說(shuō)“奢靡之始,危亡之漸?!边@句話是說(shuō),奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有()。
作家蕭伯納說(shuō)“人生有兩大悲劇,一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西,另一是得到了你心愛(ài)的東西”;學(xué)者周國(guó)平則說(shuō)“人生有兩大快樂(lè),一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛(ài)的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。