勞動(dòng)力不是個(gè)體自然生長(zhǎng)的結(jié)果，一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)教育和訓(xùn)練，掌握一定生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)知識(shí)和技巧，并參與生產(chǎn)某種使用價(jià)值，才能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，這體現(xiàn)了（）。

文化對(duì)教育的制約體現(xiàn)在（）。

班級(jí)里有的學(xué)生特別向往能夠被教師指定為班級(jí)里的小老師、值日生或小組長(zhǎng)，而很多教師會(huì)通過(guò)這種方式鍛煉學(xué)生的管理能力，從而初步培養(yǎng)合格的公民和社會(huì)治理人才。這主要體現(xiàn)出教育的（）

孔子學(xué)院的某老師在一些中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨時(shí)，課堂上會(huì)安排包粽子、做燈籠猜燈謎等教學(xué)內(nèi)容，這說(shuō)明（）。

根據(jù)馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑、階級(jí)和國(guó)家的根本原理，生產(chǎn)功發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)、國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)等對(duì)教育都有重大的影響。其中，決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。

校園文化是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它的特性為（）。

“唐詩(shī)宋詞、元曲、明清小說(shuō)”，從古至今-直是語(yǔ)文教科書(shū)的重要內(nèi)容，我們通過(guò)對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，可以窺探中華文化的博大精深，這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化（）的作用。

某學(xué)校在延時(shí)服務(wù)中，把當(dāng)?shù)氐囊恍┓俏镔|(zhì)文化傳承人引進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生示范“粽子”“香囊"等制作過(guò)程，學(xué)生也掌握了要領(lǐng)。這主要體現(xiàn)了教育對(duì)文化的（）

學(xué)校文化是一種亞文化，是學(xué)校中形成的特殊文化，體現(xiàn)的是社會(huì)背景下以學(xué)校為地理環(huán)境圈，由全體師生在學(xué)校長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中積淀和創(chuàng)造出來(lái)的，井為其成員所認(rèn)同和避循的價(jià)值觀、精神、行為準(zhǔn)則及其規(guī)章制度、行為方式。物質(zhì)設(shè)施等的一種整合和結(jié)晶，其本質(zhì)意義在于影響和制約學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展，其最高價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)校內(nèi)人的發(fā)展。下列選項(xiàng)中，關(guān)于學(xué)校文化的特點(diǎn)，理解不正確的是（）。

當(dāng)今學(xué)校教育不得傳授封建迷信內(nèi)容，這體現(xiàn)了教育的（）。