青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

人的身心發(fā)展包括兩個方面：一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。

在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？

如何把握人的發(fā)展過程中內(nèi)因外因的辯證關系。

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境、學校教育和個體主觀能動性的影響。

兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。

個體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補性和個別差異性。

人的生理成熟以具有學習能力為標志。