A、文化創(chuàng)造力是綜合國(guó)力的基礎(chǔ)
B、文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
對(duì)東西方文明“沖突”的觀點(diǎn),中國(guó)人并不陌生。只不過(guò),從“開(kāi)眼看世界”到“西學(xué)東漸”,近代以來(lái)西方文化對(duì)中國(guó)的沖擊,背后并非文明交流與交往中的“玫瑰帶刺”,卻恰恰是與軍事擴(kuò)張、霸權(quán)崛起和資源掠奪如影隨形而來(lái)的“槍炮帶血”。材料表明()
①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
②文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素
④文化的多樣性必然導(dǎo)致不同文化的沖突
A、①②
B、①③
C、②③
D、①④
A、文化創(chuàng)造力是綜合國(guó)力的首要標(biāo)志
B、文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C、傳統(tǒng)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融
道德講堂以“身邊人講身邊事、身邊人講自已事、身邊事教身邊人”的形式,傳播凡人善舉,已成為群眾易于參與、樂(lè)于參與道德建設(shè)的平臺(tái)和載體。開(kāi)展道德講堂、讓“善良”成為風(fēng)尚的依據(jù)是()
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融
②開(kāi)展形式多樣的文化活動(dòng)就能使人的思想道德修養(yǎng)提高
③文化作為一種精神力量會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
④文化影響人的交往行為和交往方式
A、①②
B、②④
C、③④
D、②③
A、文化產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
B、文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉
C、我國(guó)文化消費(fèi)已成為居民的主要消費(fèi)方式
D、我國(guó)高度重視文化軟實(shí)力建設(shè)
互聯(lián)網(wǎng)作為一種全新的媒介形式,為人們參與選舉、制定政策以及監(jiān)督公共權(quán)力提供了一種更為直接、便利的方式,促進(jìn)了我國(guó)民主政治的發(fā)展。材料體現(xiàn)了()
①文化對(duì)政治具有促進(jìn)作用②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中獲得和享用文化
③文化對(duì)政治有重大影響④文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體
A、①③
B、②③
C、①④
D、①②
最新試題
結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理為什么需要良好的輿論環(huán)境和文化條件。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng),請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
說(shuō)明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音?
某市擬開(kāi)展城市文化保護(hù)宣傳周活動(dòng),請(qǐng)結(jié)合材料,為該活動(dòng)擬定兩條活動(dòng)標(biāo)語(yǔ),要求主題鮮明、文字精煉、朗朗上口,每條限15字以內(nèi)。
結(jié)合材料二,運(yùn)用文化作用的知識(shí),說(shuō)明開(kāi)展微公益活動(dòng)的重要意義。
結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
結(jié)合材料二,說(shuō)明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
結(jié)合材料二,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的知識(shí),說(shuō)明在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中,怎樣合理把握影視作品的商業(yè)性與藝術(shù)性?
說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。