“重男輕女”本來(lái)是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí)，是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但是到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說(shuō)明（）
①文化的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的
③文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在
④文化具有其自身的傳承性
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
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下列屬于文化形式的有（）
①思想②理論③信仰④法律⑤文學(xué)⑥政治
A.①②③⑥
B.①②③⑤
C.①②⑤⑥
D.①②④⑥
孟浩然《與諸子登峴山》詩(shī)：“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩(shī)句可以體現(xiàn)（）
①文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
②文化是由文人創(chuàng)造的
③文化具有繼承性
④文化影響人的精神世界
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.文化軟實(shí)力在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出
B.文化軟實(shí)力能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證
C.不同民族的文化，影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路
D.反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容
最新試題
結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活中“文化的相對(duì)獨(dú)立性”的知識(shí)談?wù)剬?duì)現(xiàn)在“二孩”生育觀念的認(rèn)識(shí)。
培育工匠精神離不開(kāi)肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說(shuō)明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話(huà)的理解。
結(jié)合材料二，請(qǐng)運(yùn)用發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的知識(shí)，說(shuō)明抗戰(zhàn)文藝作品創(chuàng)作做到“四有”的意義。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
某校開(kāi)展夢(mèng)想點(diǎn)亮人生的主題活動(dòng)，請(qǐng)你為夢(mèng)想在人生中的作用提兩條激勵(lì)性標(biāo)語(yǔ)。
說(shuō)明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
說(shuō)明形成于20世紀(jì)80年代的女排精神為什么在當(dāng)前也能奏響時(shí)代最強(qiáng)音？
結(jié)合材料一和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，闡釋國(guó)家重視提高科技創(chuàng)新能力的理由。
運(yùn)用價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性觀點(diǎn)，結(jié)合材料二，分析我國(guó)人口政策不斷完善的原因。