A.本義
B.引申義
C.具體義
D.抽象義
E.特殊義
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A.臣斯十世,此之謂也(《素問·天元紀(jì)大論》)
B.雖有大風(fēng)苛毒,弗之能害(《素問·生氣通天論》)
C.人之多臥者,何氣使然(《靈樞·大惑論》)
D.五脈安出?五色安見(《靈樞·五閱五使》)
E.不之疾瀉,不能移之(《靈樞·通天》)
A.家人車載欲往就醫(yī)(《華佗傳》)
B.量其意趣,加字以昭其義(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
C.靡不縷指而臚列焉(《類經(jīng)》序)
D.其民樂野處而乳食(《素問·異法方宜論》)
E.當(dāng)是之時(shí),可湯熨及火灸刺而去之(《素問·玉機(jī)真藏論》)
A.離開
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.須臾便如醉死(《華佗傳》)
B.人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾(《華佗傳》)
C.此脈故事有胎(《華佗傳》)
D.恐散于末學(xué),絕彼師資(《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序)
E.其所受之原則不殊也(《張仲景傷寒立法考》)
最新試題
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是()
文字昭晰,義理環(huán)周,一以參詳,群疑冰釋。
今其技術(shù)晻昧,故論其書,以序方技為四種。
至齊之得,猶磁石取鐵,以物相使。
下列詞語充當(dāng)狀語的是()
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。
許慎“六書”的定義各是什么?
同死生之域,而無怵惕于胷中。
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。