A.家人車載欲往就醫(yī)（《華佗傳》）
B.量其意趣，加字以昭其義（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序）
C.靡不縷指而臚列焉（《類經(jīng)》序）
D.其民樂野處而乳食（《素問·異法方宜論》）
E.當(dāng)是之時(shí)，可湯熨及火灸刺而去之（《素問·玉機(jī)真藏論》）
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A.離開
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.須臾便如醉死（《華佗傳》）
B.人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾（《華佗傳》）
C.此脈故事有胎（《華佗傳》）
D.恐散于末學(xué)，絕彼師資（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序）
E.其所受之原則不殊也（《張仲景傷寒立法考》）
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
A.法規(guī)
B.規(guī)劃
C.圓規(guī)
D.謀求
E.告誡
最新試題
下列詞語充當(dāng)狀語的是（）
文字昭晰，義理環(huán)周，一以參詳，群疑冰釋。
許慎“六書”的定義各是什么？
翻譯：天下有道，則行有枝葉；天下無道，則辭有枝葉。夫行，本也；辭，從而生者也。茍見枝葉之詞，去本而末是務(wù)，輒怒溢顏面，若將浼焉。
從《漢書·藝文志序》一文可知，西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是：（）
下列句子中“是”的用法、意思都相同的是（）
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。
神僊者，所以保性命之真，而游求于其外者也。
下列句式屬于定語后置的是（）
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是（）