A.臣斯十世，此之謂也（《素問·天元紀(jì)大論》）
B.雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害（《素問·生氣通天論》）
C.人之多臥者，何氣使然（《靈樞·大惑論》）
D.五脈安出？五色安見（《靈樞·五閱五使》）
E.不之疾瀉，不能移之（《靈樞·通天》）
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A.家人車載欲往就醫(yī)（《華佗傳》）
B.量其意趣，加字以昭其義（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序）
C.靡不縷指而臚列焉（《類經(jīng)》序）
D.其民樂野處而乳食（《素問·異法方宜論》）
E.當(dāng)是之時，可湯熨及火灸刺而去之（《素問·玉機真藏論》）
A.離開
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
A.須臾便如醉死（《華佗傳》）
B.人體欲得勞動，但不當(dāng)使極爾（《華佗傳》）
C.此脈故事有胎（《華佗傳》）
D.恐散于末學(xué)，絕彼師資（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序）
E.其所受之原則不殊也（《張仲景傷寒立法考》）
A.探望
B.思念
C.看
D.反而
E.回頭看
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即如佗言，立吐虵一枚。
辟如滴水之器，必上竅通而后下竅之水出焉。
事母夫人也，時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。
翻譯：予窺其人，睟然貌也，癯然身也，津津然譚議也，真北斗以南第一人。解其裝，無長物，有《本草綱目》數(shù)十卷。
昔仲尼沒而微言絕，七十子喪而大義乖。
佗脈之曰：“府君胃中有蟲數(shù)升。”
方技者，皆生生之具，王官之一守也。
今其技術(shù)晻昧，故論其書，以序方技為四種。
翻譯：沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時人以為年且百歲，而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語其節(jié)度，舍去，輒愈。
至齊之得，猶磁石取鐵，以物相使。