A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一
B、世界觀和方法論的統(tǒng)一
C、感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的統(tǒng)一
D、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一
E、自然科學(xué)和社會科學(xué)的統(tǒng)一
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、辯證唯物主義和歷史唯物主義
B、關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
C、無產(chǎn)階級的世界觀和方法論
D、在實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
E、當(dāng)今時代精神的精華
A.堅持馬列主義、毛澤東思想的精髓實(shí)事求是
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐觀點(diǎn)和實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.強(qiáng)調(diào)"發(fā)展是硬道理”
D.高度重視發(fā)展生產(chǎn)力
E.提出科會主義初級階段理論
A.能高瞻遠(yuǎn)矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強(qiáng)的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個學(xué)科的知識
A、只有剝削階級的哲學(xué)
B、既有剝削階級的哲學(xué)又有被剝削階級的哲學(xué)
C、只有勞動人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類服務(wù)的
A、客觀存在的
B、人的意識創(chuàng)造的
C、由神或客觀精神創(chuàng)造出來的
D、由物質(zhì)和精神兩個本原構(gòu)成的
最新試題
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。