A、辯證唯物主義和歷史唯物主義
B、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)
C、無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
D、在實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一
E、當(dāng)今時(shí)代精神的精華
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A.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的精髓實(shí)事求是
B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐觀點(diǎn)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
C.強(qiáng)調(diào)"發(fā)展是硬道理”
D.高度重視發(fā)展生產(chǎn)力
E.提出科會(huì)主義初級(jí)階段理論
A.能高瞻遠(yuǎn)矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強(qiáng)的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個(gè)學(xué)科的知識(shí)
A、只有剝削階級(jí)的哲學(xué)
B、既有剝削階級(jí)的哲學(xué)又有被剝削階級(jí)的哲學(xué)
C、只有勞動(dòng)人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類服務(wù)的
A、客觀存在的
B、人的意識(shí)創(chuàng)造的
C、由神或客觀精神創(chuàng)造出來的
D、由物質(zhì)和精神兩個(gè)本原構(gòu)成的
A.觀察世界形勢(shì)的根本方法
B.人們對(duì)整個(gè)世界的總的根本觀點(diǎn)
C.對(duì)人生目的和意義的根本看法
D.對(duì)社會(huì)某些領(lǐng)域具體問題的看法
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。