A.能高瞻遠(yuǎn)矚
B.有寬廣的胸襟和恢宏的氣度
C.有很強的全局與整體觀念
D.有敏銳的眼光和洞察秋毫的能力
E.能全面掌握各個學(xué)科的知識
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A、只有剝削階級的哲學(xué)
B、既有剝削階級的哲學(xué)又有被剝削階級的哲學(xué)
C、只有勞動人民的哲學(xué)
D、哲學(xué)是為全人類服務(wù)的
A、客觀存在的
B、人的意識創(chuàng)造的
C、由神或客觀精神創(chuàng)造出來的
D、由物質(zhì)和精神兩個本原構(gòu)成的
A.觀察世界形勢的根本方法
B.人們對整個世界的總的根本觀點
C.對人生目的和意義的根本看法
D.對社會某些領(lǐng)域具體問題的看法
A、為人民服務(wù)
B、集體主義思想
C、共產(chǎn)主義精神
D、無私奉獻(xiàn)
A、對立統(tǒng)一
B、革命性和批判性
C、實事求是
D、理論聯(lián)系實際
最新試題
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。