柳宗元是古文運動的核心人物之一，其詩歌成就大于散文。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

80年代以來，對于敦煌俗文學作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標準，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進雕賦表》。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨孤及的直接影響。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

曹操的詩大部分都被之管弦。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。