A.一種個(gè)體研修的學(xué)習(xí)方式
B.一種群體研修的學(xué)習(xí)方式
C.一種網(wǎng)絡(luò)研修的學(xué)習(xí)方式
D.-種專業(yè)引領(lǐng)的研修方式
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A.放縱型
B.民主型
C.專制型
D.自由型
A.知識(shí)與技能目標(biāo)
B.方法與過程目標(biāo)
C.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
D.課堂教學(xué)目標(biāo)
A.學(xué)習(xí)心理
B.個(gè)性心理
C.情緒心理
D.交往心理
A.案例選擇→目標(biāo)確定→案例展開→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
B.目標(biāo)確定→案例選擇→案例展開→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
C.案例選擇→案例展開→目標(biāo)確定→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
D.目標(biāo)確定→案例展開→案例選擇→知識(shí)遷移與案例復(fù)歸
A.思想政治教科書
B.時(shí)事政治方面的錄像、影視作品
C.收集網(wǎng)上的文字資料、教學(xué)課件
D.報(bào)刊、圖片、錄音
最新試題
請說出普通高中思想政治新課程的基本理念以及必修部分四個(gè)課程模塊的名稱。
貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。
簡述高中思想品德課程性質(zhì)。
以下內(nèi)容是高中思想政治必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂》的部分內(nèi)容,根據(jù)內(nèi)容設(shè)計(jì)本課的導(dǎo)入并說明導(dǎo)入的意義。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是要堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新”。科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對人類社會(huì)各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),開辟出更廣闊的勞動(dòng)對象,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產(chǎn)力的大發(fā)展,還有生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的深刻變革。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅(jiān)持的治黨治國之道。創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)著人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實(shí)踐方式?jīng)Q定的。不同的實(shí)踐活動(dòng)決定著思維活動(dòng)的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新,在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí),也使得人類認(rèn)識(shí)的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化。”
政治課上,在學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)文化過程中,某老師在課堂上展示了北京故宮、北京胡同等圖片.引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的感受,這一舉動(dòng)體現(xiàn)了高中思想政治教學(xué)的哪種方法?運(yùn)用時(shí)該方法需要注意哪些問題?
根據(jù)以下材料編寫一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)。(要求寫出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)及教學(xué)方法)一、感受文化影響(一)文化影響面面觀文化是人創(chuàng)造的,文化又影響著每一個(gè)人,文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化交流。文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式,不同時(shí)代、不同民族、不同地域、以及不同階級、階層的人們,進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式,都帶有各自的文化印記,交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣,文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言、符號、器物等,也見諸交際過程中的行為舉止。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境,不同的知識(shí)素養(yǎng),不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。思維方式是人們在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過程中,在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的,體現(xiàn)各種文化影響的思維方式,具有相對的穩(wěn)定性,反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。(二)潛移默化的影響文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng),如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是在潛移默化的過程之中發(fā)生的。(三)深遠(yuǎn)持久的影響文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)而持久的。例如,“鄉(xiāng)音難改”就表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。
你認(rèn)為一份優(yōu)秀的教案應(yīng)包括哪些內(nèi)容?你怎樣編制一份優(yōu)秀的教案?
在學(xué)習(xí)高一思想政治《多彩的消費(fèi)》時(shí),有一個(gè)關(guān)于消費(fèi)的經(jīng)典案例可以用作課堂導(dǎo)入,“有一位美國老太太在年輕時(shí)貸款買了一套房,年老時(shí)終于把貸款還清;而有一位中國老太太天天省吃儉用,終于在年老時(shí)用存款購買了一套房”。問題:這一經(jīng)典案例歷久彌新,它好在哪里?
商品價(jià)值的大小是由()。
思想政治課新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。某高中思想政治老師在教學(xué)過程中,基于上述理念,就運(yùn)用了問題探究式的教學(xué)方法。下面是《價(jià)格變動(dòng)的影響》問題探究式教學(xué)的課例其中一個(gè)片段:問題探究之探究3:“豬肉價(jià)格一漲,買雞蛋的也多了?!睘槭裁茨兀磕芊衽e出生活中其他的例子。分析:豬肉和雞蛋都很有營養(yǎng),可以滿足人體對營養(yǎng)的部分需求。兩種商品功能相同或者相近,可以滿足消費(fèi)者的同一需要,這兩種商品稱之為互為替代品。豬肉和雞蛋屬于互為替代品。在互為替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格的上升,人們將會(huì)減少對該商品的需求,轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品,導(dǎo)致對另一種商品需求的增加。我的生活體驗(yàn):很多家庭主婦,包括我,在肉價(jià)上漲之后,就經(jīng)常用雞蛋炒菜了。類似的商品還有哪些?請同學(xué)們舉例并說明他們之間的關(guān)系。學(xué)生舉例:……教師舉例引出疑問:汽油和汽車屬于互為替代品嗎?分析:對照含義,汽油和汽車不是互為替代品,而是互補(bǔ)商品。兩種商品只有結(jié)合在一起才能夠滿足人們的某種需要,這兩種商品就是互補(bǔ)商品。作為互補(bǔ)商品,一種商品價(jià)格的上升,不僅會(huì)使該商品需求減少,也會(huì)使其互補(bǔ)商品的需求隨之減少。我的生活體驗(yàn):我家買了汽車,油價(jià)上漲之后,如果沒有特殊事情,就騎自行車上班,健身環(huán)保又省錢。學(xué)生舉例:……可見,消費(fèi)者對于某種商品的需求,不僅受到該商品價(jià)格變動(dòng)的影響,還受到相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響。把我們剛才共同探究學(xué)習(xí)的成果總結(jié)一下:……請結(jié)合上述課例,分析說明思想政治課成功開展探究式教學(xué)需要注意哪些事項(xiàng)?