A.能夠引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文本內(nèi)涵.
B.尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),有利于提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
C.注重了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí),做到了以學(xué)生為主體
D.描述對(duì)邊城的印象,注重了學(xué)生想象能力的培養(yǎng)
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A.引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩歌的語言魅力
B.引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩人的思想情感
C.引導(dǎo)學(xué)生分析闡釋詩歌的藝術(shù)手法
D.引領(lǐng)學(xué)生深入理解文本內(nèi)容
A.揭示出了課堂內(nèi)容,但不利于培養(yǎng)學(xué)生通過文字描述揣摩人物心理
B.為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的真實(shí)情境
C.符合新課導(dǎo)入的要求,能引起學(xué)生閱讀課文的興趣
D.用新穎的形式喚醒學(xué)生與作者相同的情感體驗(yàn)
A.先秦諸子選讀
B.中國文化經(jīng)典研讀
C.中國民俗文化
D.影視名作欣賞
A.依據(jù)對(duì)話和自主、合作、探究的教學(xué)理念,教師先用示范引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注和探究問題,然后學(xué)生課堂訓(xùn)練并互動(dòng)交流,老師分析小結(jié)之后再讓學(xué)生遷移訓(xùn)練并展示,交流成果
B.閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、教材編者和文本之間的多重對(duì)話,圈點(diǎn)批注和問題探究的方法最能體現(xiàn)對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
C.尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀,尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究
D.教師與學(xué)生不是平等的對(duì)話者,老師僅僅是課堂閱讀的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,在學(xué)生遇到困難時(shí)的一個(gè)指導(dǎo)者
A.這位教師很好地實(shí)現(xiàn)了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
B.教師的教學(xué)過程過于強(qiáng)調(diào)對(duì)情感的教學(xué),而忽略了知識(shí)與能力
C.閱讀不應(yīng)過多考慮學(xué)生的想法.主要以教師講授為主
D.課堂上過多的師生交流將不利于教師對(duì)課堂教學(xué)的整體把握
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閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。因?yàn)閱我坏慕虒W(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦,而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透,不能形成規(guī)律,無“法”可依,所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)的活動(dòng),既需要像做飯一樣變換花樣,來引起學(xué)生的求知欲望,又要形成一定的格局和習(xí)慣,讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí),需要有一定的方法和規(guī)律,讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及相關(guān)作品的背景和作者的資料,初次閱讀課文,是必須掌握的。而有時(shí)也有一些變化是需要我們潛心研究的,例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來,讓學(xué)生通過讀體會(huì)人物的性格和思想。對(duì)上述教學(xué)實(shí)錄片段分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入,按照要求答題?!跋嘈盼磥怼薄笆持浮薄?968”,這三個(gè)詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞,你們首先最想了解的是哪個(gè)詞?(生答“食指”)顧城有一首詩叫做《一代人》:黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?,是一首朦朧詩,而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指,和顧城有什么關(guān)系呢?我們可以先來看看書下的注釋(念注釋)。食指,原名郭路生,大家猜一猜“路生”這個(gè)名字的來歷。(叫答學(xué)生)1948年,食指的母親在行軍途中生下了他,因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的,他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石,被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個(gè)“新詩潮詩歌”,指的主要就是“朦朧詩”,食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對(duì)上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。語文課堂要突出重點(diǎn),體現(xiàn)亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn),但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如:某一單元中主要是小說,《孔乙己》《范進(jìn)中舉》《口技》《變色龍》《窗》,只有一篇是文言文,其余都是小說,而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是都運(yùn)用了對(duì)比的方法,但是對(duì)比的角度又各不相同,因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識(shí)的整體特征,又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識(shí),又要讓學(xué)生感受到快樂,營(yíng)造快樂語文的氛圍。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。“興趣是最好的老師”采用學(xué)生感興趣的,熟悉的形式巧妙地引入課堂,可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活課堂氣氛。比如,講解詩歌鑒賞課時(shí),我先從分析《東風(fēng)破》《菊花臺(tái)》這些流行歌曲的美妙之處開始,引起學(xué)生的向往,再講解詩歌鑒賞知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。這種以俗解雅的方法,在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
《鴻門宴》課后的“研討與練習(xí)”有一題--“許多讀者認(rèn)為項(xiàng)羽是因?yàn)樵邙欓T宴上不殺劉邦而失去天下。你同意這個(gè)看法嗎?寫一篇讀后感,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?!睂?duì)這一題目設(shè)置分析不正確的是()。
閱讀下面的教學(xué)反思(節(jié)選),按照要求答題。努力建立開放的語文課程。語文是母語,原本就是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是學(xué)生將來生活的重要交際手段之一。但是長(zhǎng)久以來,各科都是孤立進(jìn)行教學(xué),學(xué)科本位的思想太嚴(yán)重了。課程過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳承,忽視了知識(shí)的聯(lián)系,以及科目的交流和溝通,把自己封閉起來,然后說語文怎么也考不好,怎么回事。當(dāng)然我們不否認(rèn)語文考試存在的弊端,而導(dǎo)致的應(yīng)試和素質(zhì)的沖突。課程過度的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一,東、南、西、北、中,億萬學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)統(tǒng)一的內(nèi)容,使課程變凝固、僵化,缺少了彈性。對(duì)上述教學(xué)反思分析不正確的是()。
閱讀以下教學(xué)情境,按照要求答題。師補(bǔ)充杜甫晚年境遇。PPT出示:多想遇見您,在“風(fēng)急天高猿嘯哀”的時(shí)候,為您拭去那苦澀的淚水,安慰您那顆悲痛憂傷的心。多想遇見你,在“()”的時(shí)候,(),()。要求生仿照句式寫出詩歌下節(jié)。對(duì)上述情境的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
對(duì)下面《琵琶行》的板書設(shè)計(jì),分析不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是()。
學(xué)校所在地是一座歷史文化名城,教師結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開展了一次閱讀相關(guān)文獻(xiàn)的課外活動(dòng),對(duì)教師這一做法分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教師對(duì)《隆中對(duì)》一課的總結(jié)(節(jié)選),按照要求答題??偨Y(jié):這節(jié)課之所以上得比較生動(dòng)有趣,是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來設(shè)計(jì)教案,并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié),都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn),使學(xué)生仿佛置身于古三國時(shí)期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認(rèn)真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然,這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對(duì)策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?!褒垹?zhēng)鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動(dòng)了學(xué)生的熱情,使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個(gè)引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者,學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì),這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對(duì)話”的環(huán)節(jié),更使學(xué)生的思維得以拓展,使他們了解了古人與今人對(duì)人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是()。