單項選擇題理學家王陽明強調“善念存時，即是天理”，“物無善惡”因而無需“為善去惡”。由此判斷，王陽明（）
A.反對窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無為
D.闡發(fā)禪宗學說
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題中國古代某思想家說：“求諸心而得，雖其言之非出于孔子者，亦不敢以為非也；求諸心而不得，雖其言之出于孔子者，亦不敢以為是也?！痹撍枷爰沂牵ǎ?/a>
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
2.單項選擇題北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權臣跋扈，陵夷有五代之亂?！弊髡咭庠谡f明（）
A.藩鎮(zhèn)割據嚴重削弱中央集權
B.傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞
C.倫理綱常有利于政權的穩(wěn)定
D.佛道興盛對儒家思想的沖擊
3.單項選擇題宋以前，孟子的地位一直隱而不顯，其地位甚至不及顏回。宋代，一場聲勢浩大的孟子升格運動展開。朱熹把《孟子》與《論語》并列，《孟子》躋身于“四書”，成為了士人必讀的官方教科書。宋代孟子地位提高的根本原因是（）
A.孟子在儒學的發(fā)展進程中發(fā)揮了至關重要的歷史作用
B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處
C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴峻挑戰(zhàn)
D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學說體系提高學術休養(yǎng)
4.單項選擇題宋代張載等人提出“宗法若立，則人人各知來處，朝廷大有所益”，歐陽修、蘇洵等眾多學者提倡敬宗收族、義恤鄉(xiāng)里以及辦“義倉”“義學”“義冢”等等。這一風氣逐步盛行的原因是（）
A.重建上古宗法制度
B.社會矛盾日趨激化
C.強化對戶籍的管控
D.儒學深入社會生活
5.單項選擇題蘇格拉底認為：未經理性審慎的生活是沒有價值的，一個人只有真正的認識了自己，才能實現自己的本性，完成自己的使命，成為一個有德性的人。下列言論與上述關于“人”的品質的觀點相似的是（）
A.“人是萬物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個人身上”
最新試題
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
題型：單項選擇題
以下不屬于葉適的經濟與社會政策主張的是（）。
題型：單項選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
題型：判斷題
葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
題型：判斷題
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經營者，為天下也”。這表明（）。
題型：多項選擇題
儒家的人治內涵在于倡導（）。
題型：單項選擇題
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
題型：單項選擇題
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對性，構建了一個道德理想王國，形成了與現實政治的對峙與張力。（）
題型：判斷題
老子的理想社會模式是（）。
題型：單項選擇題
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。
題型：多項選擇題