A.由地理環(huán)境決定
B.與兩者不同的政治制度有關(guān)
C.由經(jīng)濟(jì)形態(tài)決定
D.與兩者文明程度的高低有關(guān)
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A.為政根本在于得民心
B.修身正心方能國治
C.事功為本，修身為末
D.內(nèi)心反省可明天理
A.孔子將孝的標(biāo)準(zhǔn)分為養(yǎng)、敬和無違三方面
B.養(yǎng)、敬、無違已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)
C.傳統(tǒng)孝道思想是維護(hù)封建專制制度的工具
D.孝是孔子思想除仁、禮外的又一核心內(nèi)容
A.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
B.身份門第
C.程序規(guī)章
D.民眾意愿
A.強(qiáng)調(diào)國家利益而忽視了社會(huì)利益
B.維護(hù)專制君權(quán)而弱化了禮儀制度
C.強(qiáng)化中央集權(quán)而削弱了地方權(quán)力
D.注重嚴(yán)刑酷法而淡化了道德教化
A.①②
B.①③
C.①②④
D.②③④
最新試題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）
黃宗羲指出：“以天下為主，君為客，凡君之畢世而經(jīng)營者，為天下也”。這表明（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。（）
以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。