A.實踐性、繼承性
B.時代性、人道性
C.人道性、全人類性
D.全人類性、繼承性
E.人道性、實踐性
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A.良心
B.法律
C.名譽(yù)
D.道德
A.應(yīng)該遵守、執(zhí)行《憲法》、《婚姻法》、《人口和計劃生育法》等法律對計劃生育的規(guī)定
B.改變傳統(tǒng)觀念所認(rèn)為的"多子多福"、"傳宗接代"、"子孫滿堂"等人口觀
C.計劃生育機(jī)構(gòu)為了保證實現(xiàn)國家控制人口增長的目標(biāo)，可以強(qiáng)制對特定人群實施避孕、節(jié)育手術(shù)等措施
D.計劃生育工作者必須嚴(yán)格遵守操作規(guī)程，在技術(shù)上精益求精，堅決避免不應(yīng)有的差錯、事故和并發(fā)癥，努力提高服務(wù)質(zhì)量。
A.名譽(yù)是社會對醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德行為的評價
B.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員像評價其他醫(yī)務(wù)人員那樣評價自己醫(yī)學(xué)道德行為的時候，名譽(yù)就轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹?br />
C.當(dāng)醫(yī)務(wù)人員和社會公眾像評價自己那樣評價其他醫(yī)務(wù)人員倫理行為的時候，良心就轉(zhuǎn)變?yōu)槊u(yù)
D.名譽(yù)與良心不可能相互轉(zhuǎn)化
A.生命神圣論
B.醫(yī)學(xué)人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義
A.醫(yī)德認(rèn)識
B.醫(yī)德情感
C.醫(yī)德意志
D.醫(yī)德品質(zhì)
最新試題
醫(yī)務(wù)人員根據(jù)確定的醫(yī)學(xué)行為目標(biāo)，擬定多個診療方案，然后從中選出達(dá)到最佳診療效果的方案是（）
在"身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷"的忠孝觀念之下，古代中國人反對尸體解剖，把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為，甚至是戮尸之罪，要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有（）的局限性
當(dāng)醫(yī)務(wù)人員的利益與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候，醫(yī)務(wù)人員能夠無私利他、自我犧牲而絕不損人利己，使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他的與醫(yī)學(xué)界、服務(wù)對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和，甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是（）
出自孫思邈的話是（）。
提高醫(yī)療質(zhì)量的精神力量是（）。
體現(xiàn)知情同意原則的是( )
患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）。
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的做法是體現(xiàn)（）。
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）。
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）