A.學(xué)前教育
B.初等教育
C.中等教育
D.高等教育
E.社會(huì)教育
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A.參與式觀(guān)察
B.變換式觀(guān)察
C.定性觀(guān)察
D.定量觀(guān)察
A.知識(shí)一道德本位的目的觀(guān)
B.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)
C.知識(shí)授受的教學(xué)過(guò)程
D.科目本位的教學(xué)內(nèi)容
A.工作關(guān)系
B.正式關(guān)系
C.情感關(guān)系
D.非正式關(guān)系
A.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是單軌學(xué)制
B.我國(guó)從西方引進(jìn)的現(xiàn)代學(xué)制是單軌學(xué)制
C.我國(guó)真正從立法上確立學(xué)制是在1985年
D.我國(guó)今后高中學(xué)制改革的方向是高中綜合化走向單軌學(xué)制
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《教育漫話(huà)》
D.《愛(ài)彌兒》
最新試題
簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂(yōu)傷、分享歡樂(lè)與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
學(xué)校最早產(chǎn)生于
《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年學(xué)生享有的權(quán)利包括_________和_________。
閱讀下列案例材料,然后在答題卷相應(yīng)的題號(hào)旁作答?;▓@里,同學(xué)們都紛紛說(shuō)了自己喜歡的花,這時(shí)全校聞名的“調(diào)皮大王’’李剛發(fā)話(huà)了:“老師,我最喜歡的是仙人掌,它雖然全身長(zhǎng)滿(mǎn)了刺,但它的生命力最旺盛,而且刺叢中還能開(kāi)出美麗的花兒呢!”他的話(huà)立即遭到同學(xué)們的反駁。“你們就看到它的刺了!你仔細(xì)看看人家刺中也有花,也值得我們?nèi)ハ矚g呀!”平時(shí)從不受歡迎的調(diào)皮大王,見(jiàn)同學(xué)們都不贊同他,便據(jù)理力爭(zhēng)。“刺中有花!刺中有花!”調(diào)皮大王的話(huà)如一股電流觸動(dòng)了我的神經(jīng),賞花與育人不也同樣嗎?我激動(dòng)地走到李剛身邊,摟著他的肩對(duì)同學(xué)們說(shuō):“李剛說(shuō)得對(duì)。仙人掌雖然渾身是刺,但是他刺中也有美麗的花,我們不能只看到它的刺,就看不到它的花啦;更不能因?yàn)樗潭嗑筒幌矚g它的花。我們對(duì)待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣,特別是對(duì)缺點(diǎn)多一些的同學(xué),更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點(diǎn)。‘花’有千萬(wàn)種,各有優(yōu)缺點(diǎn),你們說(shuō)對(duì)不對(duì)?”說(shuō)著我拍了拍李剛的肩,我的話(huà)贏(yíng)得了一片掌聲,李剛也不好意思地低下了頭。請(qǐng)你分析:(1)讀了《刺中有花》一文,你能否就“刺”與“花”進(jìn)一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育觀(guān)點(diǎn)?(2)你認(rèn)為對(duì)個(gè)別學(xué)生的轉(zhuǎn)化,應(yīng)從哪些方面著手?
下列哪一項(xiàng)屬于道家學(xué)派的主張?
教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是赫爾巴特和夸美紐斯。
生產(chǎn)力對(duì)教育起決定作用。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。