A.觀察
B.調(diào)查
C.訪談
D.個(gè)案研究
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.人本位
B.社會(huì)本位
C.教師本位
D.學(xué)生本位
A.社會(huì)文化生活
B.家庭生活
C.生活環(huán)境
D.同輩群體生活
A.陳述性知識(shí)
B.程序性知識(shí)
C.技能性知識(shí)
D.策略性知識(shí)
A.杜威
B.夸美紐斯
C.斯金納
D.布魯納
A.教育的神話起源說
B.教育的勞動(dòng)起源說
C.教育的心理起源說
D.教育的生物起源說
最新試題
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人?!狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實(shí)踐相分離和對(duì)立的特點(diǎn)。
中國近代史上第一個(gè)正式頒布的學(xué)制是()
既是教師從事教育教學(xué)工作的重要工具,又是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段的是
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
教師優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)包括()。
學(xué)生希望得到教師在學(xué)習(xí)、生活、人生等方面的指導(dǎo),希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷、分享歡樂與興奮,這體現(xiàn)了教師的()角色。
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級(jí)上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
生產(chǎn)力對(duì)教育起決定作用。
簡(jiǎn)述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。