單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來開展道德教育,把道德教育真正奠基于生活的基石之上,在內(nèi)容上要()

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過實(shí)際的生活


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1.單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來開展道德教育,把道德教育真正奠基于生活的基石之上,在目的上是()

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過實(shí)際的生活

2.單項(xiàng)選擇題以生活為基礎(chǔ)來開展道德教育,把道德教育真正奠基于生活的基石之上,在性質(zhì)上應(yīng)()

A.凸顯生活性
B.實(shí)踐道德生活
C.取材于現(xiàn)實(shí)生活
D.通過實(shí)際的生活

3.單項(xiàng)選擇題學(xué)校德育由對(duì)灌輸模式的批判走向?qū)ψ灾鞯赖?、理性能力等等的?qiáng)調(diào),德育內(nèi)容的呈示形式方面開始出現(xiàn)許多尊重道德學(xué)習(xí)主體性的努力的是()

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

4.單項(xiàng)選擇題道德法則本身具有濃厚的等級(jí)色彩,德育內(nèi)容呈示形式上具有絕對(duì)灌輸特色的是()

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

5.單項(xiàng)選擇題德育內(nèi)容與生活、勞動(dòng)融為一體,在呈示形式上具有非專門、不自覺的特點(diǎn)的是()

A.原始社會(huì)的德育內(nèi)容
B.古代的學(xué)校德育內(nèi)容
C.現(xiàn)代的學(xué)校德育內(nèi)容
D.后現(xiàn)代的德育內(nèi)容

最新試題

德育手段、方法的選擇與運(yùn)用,不是德育藝術(shù)問題。

題型:判斷題

活動(dòng)課程的德育價(jià)值十分凸顯,所以只要把活動(dòng)課程視為“德育的主導(dǎo)課程”,其他課程形式可以不考慮。

題型:判斷題

德育通過對(duì)個(gè)體品德施加積極、正面的影響,可以激發(fā)和調(diào)節(jié)個(gè)體的智能發(fā)展。

題型:判斷題

最早從理論上設(shè)計(jì)班級(jí)組織的是捷克教育家夸美紐斯,他在《教育漫話》一書中,將兒童按照年齡劃分為6個(gè)班級(jí)。

題型:判斷題

簡(jiǎn)述道德與社會(huì)(生活)分科設(shè)課的特點(diǎn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)述小學(xué)德育課程教學(xué)的基本要求。

題型:?jiǎn)柎痤}

學(xué)校德育測(cè)評(píng)的組織和實(shí)施主要包括測(cè)評(píng)時(shí)間與時(shí)機(jī)的選擇、測(cè)評(píng)空間的組織、測(cè)評(píng)人員的選用以及組織實(shí)施的一般步驟四個(gè)方面。

題型:判斷題

德育評(píng)價(jià)的組織實(shí)施中,反饋形式只可以是書面形式,因?yàn)闀嫘问綖榱梭w現(xiàn)反饋工作的正式性與適切性。

題型:判斷題

品德的構(gòu)成要素有哪些?

題型:?jiǎn)柎痤}

在學(xué)校教育中,如何通過師生關(guān)系促進(jìn)學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?

題型:?jiǎn)柎痤}