丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

人格美的本質(zhì)是（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。