A.動(dòng)機(jī)和效果是道德行為中不可缺少的組成部分，二者不可分割
B.在行為過程中力求動(dòng)機(jī)和效果的和諧統(tǒng)一
C.只要?jiǎng)訖C(jī)是善的，結(jié)果也是善的
D.商業(yè)目的是善的，選擇什么樣的手段都無(wú)所謂，都必然也是善的
E.在動(dòng)機(jī)和效果不一致的情況下，不能簡(jiǎn)單地以動(dòng)機(jī)推斷結(jié)果，或以結(jié)果推斷動(dòng)機(jī)
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A.經(jīng)濟(jì)效用最大化與人的自由全面和諧發(fā)展
B.個(gè)人利益與集體利益C.自利與利他
D.個(gè)人本位主義與社會(huì)本位主義
E．自私自利與大公無(wú)私
A.部門關(guān)系構(gòu)建的基點(diǎn)
B.直接利益相關(guān)者公共關(guān)系構(gòu)建的基點(diǎn)
C.間接利益相關(guān)者公共關(guān)系構(gòu)建的基點(diǎn)
D.現(xiàn)代公共關(guān)系構(gòu)建的基點(diǎn)
A.道德善惡觀
B.企業(yè)倫理觀
C.社會(huì)責(zé)任觀
D.企業(yè)決策觀
A.公平競(jìng)爭(zhēng)
B.互利與合作
C.優(yōu)質(zhì)服務(wù)
D.集體主義
A.主體道德本質(zhì)
B.品德
C.人格
D.道德意志
最新試題
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
道德價(jià)值的普遍性有何特征（）
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）