A.自然美
B.藝術(shù)美
C.社會(huì)美
D.文化美
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A.專(zhuān)門(mén)的系統(tǒng)的美學(xué)著作問(wèn)世
B.形成了獨(dú)立的區(qū)別于其他學(xué)科的研究對(duì)象
C.審美意識(shí)的產(chǎn)生
D.對(duì)審美心理的探索
A.悲劇
B.崇高
C.美
D.藝術(shù)
A.人的胸懷的擴(kuò)大
B.審美對(duì)象的擴(kuò)大
C.審美主體品味的提升
D.非美的對(duì)象成為審美對(duì)象根于人性的自覺(jué)
A.非生命物的生命賦予
B.對(duì)理性分類(lèi)中的嚴(yán)格界限予以打破和違反形成恐怖形象:鬼魂、僵尸、木乃伊
C.理性分類(lèi)的不同類(lèi)拼合一起造成的恐怖形象
D.理性分類(lèi)中的殘缺形象
A.《草葉集》
B.《藝概》
C.《荷馬史詩(shī)》
D.《伊利亞特》
最新試題
美學(xué)作為一門(mén)學(xué)科產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()的積累。
“美學(xué)”的概念最早見(jiàn)于()一書(shū)。
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”的理論內(nèi)容,以下說(shuō)法正確的是()。
印度音樂(lè)具有以下()等美學(xué)特征。
關(guān)于美的研究問(wèn)題主要包括()等。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在西方美學(xué)研究者中,一批運(yùn)用()方法研究審美經(jīng)驗(yàn)的美學(xué)流派涌現(xiàn)出來(lái),這一流派注重用科學(xué)的方法研究和解釋人們的審美實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)于通過(guò)考察現(xiàn)代殘存原始部落的方法研究審美的發(fā)生,以下說(shuō)法正確的是()。
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有()。
學(xué)習(xí)美學(xué)的方法包括()等。
關(guān)于美學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。