A、《中學(xué)生體育合格標(biāo)準(zhǔn)》
B、《勞衛(wèi)制》
C、《運動員等級制度》
D、《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》
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A、運動競賽
B、運動訓(xùn)練
C、運動技術(shù)
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A、中華全國體育總會
B、中華全國體育總局
C、運動協(xié)會
D、產(chǎn)業(yè)體協(xié)
A、體委
B、教育行政
C、工會
D、衛(wèi)生行政
A、競賽制度
B、集訓(xùn)制度
C、等級制度
D、獎勵制度
A、軍隊
B、學(xué)校
C、工廠
D、農(nóng)村
最新試題
“體育作為一種社會現(xiàn)象,它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?!笔牵ǎ┫壬f。
在美國具有代表性的學(xué)校體育課程模式包含()。
民族體育是體育文化的寶貴財富,既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價值取向。
多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面,更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括()
世界是由多元文化構(gòu)成的,體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。
以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng),但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注,是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
下列體育運動項目屬于波斯社會流行的體育運動有()
人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種,即把晚期智人分作:()。
當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時,在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河,北非的尼羅河,南亞的印度河和東亞的黃河流域,開始了與蒙昧世界的揖別,邁入了文明社會的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系,有人稱其為()。