商業(yè)化促使現(xiàn)代體育的萌芽與發(fā)展，適度的商業(yè)化有助于體育的良性運(yùn)行。

隨著厭惡禁欲主義思想日益發(fā)展并得到統(tǒng)治階級(jí)的支持而占據(jù)了教會(huì)中的優(yōu)勢(shì)地位，學(xué)校課程中的體育均被消除，社會(huì)上的運(yùn)動(dòng)、游戲和（）也被禁止。

在阿拉伯國(guó)家，阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

騎士體育通過(guò)騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。

我國(guó)國(guó)民體育政策的制定與我國(guó)的政治路線密切相關(guān)，受不同時(shí)期國(guó)家政治氛圍的影響國(guó)民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為（）

二戰(zhàn)后，隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變，體育運(yùn)動(dòng)成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動(dòng)，新的發(fā)展趨勢(shì)是（）

當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開(kāi)始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門(mén)檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。

1919年，為推動(dòng)各地體育工作的開(kāi)展，（）國(guó)會(huì)通過(guò)了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。