直接再生產(chǎn)理論認為，教育的再生產(chǎn)功能是通過對應(yīng)原則實現(xiàn)的。

布迪厄認為，努力型學(xué)科更多地為來自社會空間中支配區(qū)域的學(xué)生提供機會。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

在前工業(yè)社會中，生命只被劃分為未成年期和成年期兩個主要階段。

人力資本理論認為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

社會學(xué)家更加強調(diào)從教師所處的社會環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。