A.突然榮耀說(shuō)
B.預(yù)期失望說(shuō)
C.生命的機(jī)械化
D.心理能量消耗的節(jié)省
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A.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”
B.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“必然王國(guó)”
C.由“審美王國(guó)”進(jìn)入“自由王國(guó)”
D.由“自由王國(guó)”進(jìn)入“審美王國(guó)”
A.集體無(wú)意識(shí)說(shuō)
B.有意味的形式說(shuō)
C.符號(hào)說(shuō)
D.娛樂(lè)說(shuō)
A.精神產(chǎn)品
B.物質(zhì)產(chǎn)品
C.人工制品
D.自然物
A.前者主要是心理學(xué)范疇,后者主要是認(rèn)識(shí)論范疇
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要運(yùn)用抽象概念
C.前者的目的在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神產(chǎn)品,后者的成果不是精神產(chǎn)品
A.仿象
B.興象
C.喻象
D.抽象
最新試題
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
下列人物與理論搭配正確的有()。
()提出:“凡音之起,由人心生”。
以下對(duì)于巫術(shù)的敘述正確的是()。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
原始意識(shí)中的()是人類(lèi)意識(shí)發(fā)展過(guò)程中一種不可避免的屬性。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
下面關(guān)于審美體驗(yàn)的敘述不正確的是()。
()提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。