A.李景漢
B.陶孟和
C.陳達(dá)
D.戴世光
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A.為戰(zhàn)時(shí)中國提供理論根據(jù)
B.推動(dòng)戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.推動(dòng)人口普查技術(shù)發(fā)展
D.為戰(zhàn)時(shí)中國提供社會(huì)情報(bào)
A.人口數(shù)字是估算，并不準(zhǔn)確可靠
B.有些人未列入人口列表
C.人口數(shù)字不全，或夸大虛報(bào)
D.記錄、校對疏忽貽誤
A.許仕廉
B.步濟(jì)時(shí)
C.費(fèi)孝通
D.吳文藻
A.鄉(xiāng)村研究
B.文化和傳統(tǒng)研究
C.農(nóng)業(yè)研究
D.對于工業(yè)化過程中勞工問題的研究
A.公開的辯論
B.對個(gè)體的尊重
C.伙伴精神
D.自由研究的風(fēng)氣
最新試題
中研院社會(huì)科學(xué)所推動(dòng)戰(zhàn)爭經(jīng)濟(jì)研究的原因是（）。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問題，解決不了人的精神問題，而中國文化可以解決人的精神問題。
吳景超的研究的總體思路是（）。
科學(xué)的人口數(shù)據(jù)對于政府來說意味著（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
孫本文對文化問題的觀點(diǎn)，受到美國社會(huì)學(xué)家（）的影響。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。
中國馬克思主義學(xué)者的共同之處是，他們都接受了歷史唯物論，對通過革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步都持有懷疑態(tài)度。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。