A.文藝作品滲透了作家的情感因素
B.文藝作品具有優(yōu)美的形式
C.文藝作品塑造了生動具體的形象
D.文藝作品描寫的生活更具有典型性
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A.文藝作品描寫的生活與實際生活沒有必然聯(lián)系
B.文藝創(chuàng)作應(yīng)該把普通的實際生活典型化
C.作家的理想也可以是文藝的源泉之一
D.文藝不能生活中尚不普遍的事物
A.解決藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題必須遵循其自身規(guī)律
B.黨和政府無須介入藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域是非問題
C.任何批評都不利于解決藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題
D.藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的是非問題只是藝術(shù)界科學(xué)界的事情
A.《在延安文藝座談會上的講話》
B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》
C.《同音樂工作者的談話》
D.《星星之火，可以燎原》
A.恩格斯
B.列寧
C.馬克思
A.高爾基
B.果戈里
C.普希金
D.列·甫·托爾斯泰
最新試題
毛澤東說：“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說（）。
馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說明（）。
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實踐活動即（）。
文藝的社會性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識形態(tài)（文藝與經(jīng)濟）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟學(xué)批判·序言》。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）
鄧小平說：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?。
馬克思說：“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達階段上才是可能的”，比如（）。
馬克思和恩格斯都批評“席勒式，這表明了他們對席勒及其創(chuàng)作（）
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出（）
人的生產(chǎn)具有的特性是（）。