A.基本上是批判的
B.不贊同他的作品的強(qiáng)烈的傾向性
C.不贊同他部分作品的一種觀念化傾向
D.不贊同傾向被特別指點(diǎn)出來(lái)
E.不贊同他把人物變成時(shí)代精神的傳聲筒
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A.指出了現(xiàn)實(shí)主義的巨大的能動(dòng)作用
B.揭示了政治偏見(jiàn)對(duì)創(chuàng)作的積極影響
C.否定了世界觀對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的指導(dǎo)作用
D.說(shuō)明了世界觀與創(chuàng)作方法的辯證關(guān)系
E.指出現(xiàn)實(shí)主義有可能違背作家的見(jiàn)解而表現(xiàn)出來(lái)
A.人類實(shí)踐活動(dòng)的成果
B.人改造了的對(duì)象世界
C.人的主觀意識(shí)的象征物
D.絕對(duì)精神外化的產(chǎn)物
E.人的情感的表現(xiàn)
A.動(dòng)物的生產(chǎn)
B.蜂蜜營(yíng)巢
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
E.藝術(shù)生產(chǎn)
A.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
B.在自己的物質(zhì)產(chǎn)品中看到自己的力量
C.在自己的歌聲中聽(tīng)到自己的心聲
D.面對(duì)大海而使自己胸襟開(kāi)闊
E.從山花野草感受到人的生命活力
A.理論的
B.藝術(shù)的
C.宗教的
D.實(shí)踐精神的
E.抽象的
最新試題
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說(shuō)人能()
馬克思所說(shuō)的“人化的自然界”,包括()
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述,藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有()
馬克思在《l844年經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)手稿》中論述了()。
以下屬于毛澤東在《講話》中談到的內(nèi)容有()
“莎士比亞化”基本特征有()。
審美活動(dòng)構(gòu)成的基本因素有()。
毛澤東說(shuō):“文藝作品中反映陋來(lái)的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說(shuō)()。
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思說(shuō)的“按照美的規(guī)律來(lái)建造”的原則,適用于()。