A.精神感覺
B.感性認(rèn)識
C.思想情操
D.理性認(rèn)知
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A.文藝有繼承性
B.生活是文藝的源泉
C.前人的作品是文藝的源泉
D.文藝受其他民族的影響
A.美感就是人的實際需要的感覺
B.美感不同于人的實際需要的感覺
C.有商業(yè)價值的東西不能引起人的美感
D.商人在任何時候不可能產(chǎn)生美感
A.環(huán)境是人創(chuàng)造的
B.人完全由環(huán)境創(chuàng)造
C.人與環(huán)境相互創(chuàng)造
D.人只適應(yīng)于環(huán)境
A.具有廣泛的普遍性
B.反映生活的本質(zhì)
C.具有鮮明的個性特征
D.成為一定階級和傾向的代表
A.束手無策,毫無創(chuàng)造能力
B.具有膽怯、狹隘的性格
C.具有自己的性格以及首創(chuàng)和獨立的精神
D.具有革命的英雄主義
最新試題
所謂“莎士比亞化”的含義有()
恩格斯強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)是歸根結(jié)底對文藝等意識形式起作用的因素,這就明確揭示了經(jīng)濟(jì)列于文藝是()
馬克思主義美學(xué)觀點來自馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》(摘錄),又稱為(),主要涉及()。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有:()
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
恩格斯在致保爾·恩斯特的信中,借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了()。
在馬克思主義美學(xué)之前,探索美的本質(zhì)的途徑和觀點有()。
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()
馬克思說:“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi),某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達(dá)階段上才是可能的”,比如()。
馬克思主義實踐美學(xué)的主要觀點包含()