隱喻是一種很普遍的認(rèn)知現(xiàn)象和語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)象，最常見的是由空間到時(shí)間的隱喻。

古語(yǔ)詞和方言詞的借用都是特別詞匯成分的有效借用的修辭行為。

對(duì)句法規(guī)則有效偏離而產(chǎn)生的修辭手段主要有列錦和回環(huán)。

辭格中的“反復(fù)”是違反簡(jiǎn)潔原則而產(chǎn)生含義的一種常見手法。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實(shí)際上排列著程度不等的非典型成員。

修辭手段本身的表達(dá)色彩直接決定其產(chǎn)生相應(yīng)的修辭效果。

語(yǔ)言表達(dá)實(shí)踐中有很多違反語(yǔ)義關(guān)系組合的現(xiàn)象，這種情況就合理的形成某種修辭手段。

修辭就是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用過程，所以修辭就是語(yǔ)言符號(hào)的應(yīng)用過程無關(guān)背景環(huán)境。

傳統(tǒng)修辭學(xué)對(duì)的修辭原則的研究成果有：簡(jiǎn)潔性、規(guī)范性、生動(dòng)性、得體性等。

反語(yǔ)和曲解都是對(duì)詞義的偏離構(gòu)成的辭格，只是反語(yǔ)是詞義的完全偏離，曲解是詞義的部分偏離。