古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

使用幽默而成功化解一些交際活動中的沖突，常常是修辭主體實踐了謙虛準則的結(jié)果。

詞語的組合除了遵守句法規(guī)則的制約外，還應(yīng)該符合語義關(guān)系的要求，也就是詞語內(nèi)容上的邏輯關(guān)系。

依據(jù)漢字的特點給修辭活動形成的修辭手段是：以字摹形和對偶等辭格。

修辭就是對語言符號的運用過程，所以修辭就是語言符號的應(yīng)用過程無關(guān)背景環(huán)境。

對偶這種修辭手法只用于詩歌、對聯(lián)等較為嚴肅、莊重的語言表達。

作為新興的事物，網(wǎng)絡(luò)語言存在的問題不少，應(yīng)及時阻斷網(wǎng)絡(luò)語言的擴大發(fā)展。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實際上排列著程度不等的非典型成員。

會話結(jié)構(gòu)就是言語交談時所構(gòu)成的話語結(jié)構(gòu)。

現(xiàn)代漢語詞語在語音上具有明顯的雙音節(jié)化趨勢，所以詞語在組合時，偏向于2+2結(jié)構(gòu)，或1+1結(jié)構(gòu)，如果沒有特殊語境（如對偶等）的允許，很少有2+1結(jié)構(gòu)。