如何正確評(píng)價(jià)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力

學(xué)位論文如何體現(xiàn)學(xué)術(shù)精神？

當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等方面出現(xiàn)了許多令人矚目的新變化。為什么說(shuō)這些新變化并沒(méi)有改變當(dāng)代資本主義的根本性質(zhì)當(dāng)代資本主義能夠?qū)崿F(xiàn)自我調(diào)整的內(nèi)在原因是什么？

簡(jiǎn)述鄧小平的歷史貢獻(xiàn)

試論生態(tài)文明的含義和要求。

馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時(shí)候，只有當(dāng)一切民族都卷入競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)的時(shí)候，保持已創(chuàng)造出來(lái)的生產(chǎn)力才有了保障?！苯Y(jié)合經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展和中國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)剬?duì)這個(gè)論斷的理解。

近代以來(lái)，大國(guó)的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突，因此國(guó)際社會(huì)對(duì)于中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)充滿了憂慮和猜疑。中國(guó)提出，堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。結(jié)合世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化，分析中國(guó)走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。

恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō)，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”結(jié)合中國(guó)的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

如何理解“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的關(guān)系，為什么說(shuō)把人與自然、人與人的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，為解決環(huán)境問(wèn)題提供了基本方法論？

試述改革開(kāi)放以來(lái)馬克思主義黨建理論的新發(fā)展。