鄧小平在1985年的一次談話中提出，和平問題、發(fā)展問題是現(xiàn)代世界上真正大的問題，“帶全球性的戰(zhàn)略問題”。聯(lián)系21世紀(jì)以來的世界形勢，分析和平與發(fā)展目前面臨的主要挑戰(zhàn)。

簡述當(dāng)代中國社會思潮的基本體系及其主要特點

試論中國傳統(tǒng)生態(tài)文明對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示。

遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達(dá)國家應(yīng)盡快拿出誠意彌補(bǔ)欠債，發(fā)展中國家也要審時度勢減少環(huán)境損害；但落實這個原則，從觀念到行動困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和在應(yīng)對國際金融危機(jī)中的出色表現(xiàn)，中國的國際地位和影響力都發(fā)生了重要的變化。對此，國際上既有對中國發(fā)展經(jīng)驗和中國道路的稱贊，也有所謂的“中國責(zé)任論”和“中國威脅論”的指責(zé)。談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何用當(dāng)代中國馬克思主義的理論視野來科學(xué)地把握中國的發(fā)展和中國的國際地位。

如何正確評價中國傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國家文化軟實力

試述國家經(jīng)濟(jì)安全概念與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)安全概念的異同？

列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”，但是，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因為它所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。請結(jié)合馬克思主義中國化過程，談?wù)勚袊厣鐣髁x理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。

如何看待當(dāng)今中國社會的公平問題？

恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！苯Y(jié)合中國的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。