如何理解“人類同自然的和解以及人類本身的和解”的關系，為什么說把人與自然、人與人的關系聯系起來，為解決環(huán)境問題提供了基本方法論？

馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出，“只有當交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎的時候，只有當一切民族都卷入競爭斗爭的時候，保持已創(chuàng)造出來的生產力才有了保障?！苯Y合經濟全球化的發(fā)展和中國參與經濟全球化的經驗，談談對這個論斷的理解。

試述國家經濟安全概念與經濟發(fā)展、產業(yè)安全概念的異同？

試述改革開放以來馬克思主義黨建理論的新發(fā)展。

新中國成立以來，國家的主權和安全始終被放在對外關系的首位，也成為了實現民族振興的重要保障。結合中國對外開放的實踐，分析如何在新的形勢下更有效地維護國家的主權和安全。

從科學研究到政治談判，氣候變化已成為當代環(huán)境問題的一個焦點。發(fā)達國家與發(fā)展中國家在氣候談判責任分配問題上尖銳對立。分析這種對立的原因。

我國進入全面對外開放時期后應該如何維護國家經濟安全？

學位論文如何體現學術精神？

恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！苯Y合中國的情況，談談如何協(xié)調發(fā)展與環(huán)境的關系。

近代以來，大國的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭與沖突，因此國際社會對于中國國力的增強充滿了憂慮和猜疑。中國提出，堅定不移地走和平發(fā)展道路。結合世界經濟政治格局的變化，分析中國走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。