您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.所謂“先賦型角色”，是指生來就具有的角色，如性別角色、親屬關(guān)系中的輩分、膚色、籍貫等等，這些是很難通過后天行動更改的角色
B.所謂“后賦型角色”，是通過出生以后自己的行動獲得的，不論行動是好是壞，社會都承認(rèn)的角色類型
C.所謂“規(guī)制型角色”，是指具體的身份地位要求相應(yīng)的人必須嚴(yán)格依據(jù)角色規(guī)范來行動
D.所謂“開放型角色”意味著社會中沒有角色規(guī)范
A.一個結(jié)構(gòu)，是一個研究者從理論上就非常明確的整體
B.結(jié)構(gòu)性面向，是一種用建筑學(xué)結(jié)構(gòu)來理解社會文化的思維
C.整體性面向，是一種基于研究者的觀察立場，重新將研究對象的各種文化事項、社會構(gòu)成并置在一起，考慮各部分之間具有怎樣關(guān)系的思維
D.一個整體，是一個需要研究者歸納鏈接的結(jié)構(gòu)
最新試題
在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。
政治精英，指的是那些在一個社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。
巫術(shù)是人們企圖借助某種神秘的超自然力量，通過一定的儀式，對客體實施影響或作用的活動。（）
對親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）
外婚制和內(nèi)婚制，也是一種禁止規(guī)則，但涉及的群體和范圍是不相同的。
文化濡化的機(jī)構(gòu)主要是（）
狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
“庫拉圈”是一個（）。
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。