漢武帝時(shí)期，三公九卿制一度遭到破壞，三公九卿實(shí)際成為“外朝官”，皇帝的（）則組成“內(nèi)朝官”。

民眾大遷移大多數(shù)是有組織的，一般以（）或鄉(xiāng)里名望為領(lǐng)導(dǎo)，遷移過程中，建立塢堡，組織武裝，形成牢固的部曲關(guān)系。

墨子以一個匠人而成為一個學(xué)派的創(chuàng)立者。墨家學(xué)派有嚴(yán)密的組織，即（）制度。

“三皇”所指人物極不確定，但他們都是文化發(fā)明者，如發(fā)明農(nóng)業(yè)的（）、發(fā)明居室的有巢氏等。

兩漢時(shí)期，儒家出生的士大夫官僚只知道（），而不分輕重緩急，這樣帶給政治的只能是災(zāi)難。

墨子試圖建造一種旨在為萬民興利除害的新型政治，那就是“尚同”和（）的整治。

青幫，直接從明代的羅教延續(xù)而來。羅教是山東即墨人（）在密云戍邊當(dāng)兵時(shí)創(chuàng)立，主要聽眾是守備軍人，運(yùn)糧軍人和舵公水手。

（）的社會控制觀念則是“以殺去殺，以刑去刑”，就是嚴(yán)刑峻法。

唐朝兩稅法的的實(shí)施，也帶來社會階層狀況的變化，主要表現(xiàn)是南北朝以來（）的衰落以至銷聲匿跡。

“五帝”所指人物有相當(dāng)?shù)拇_定性。要考察五帝出說譜系，最好的方法是（）；另一個方法是人類文化學(xué)研究。