A.北方人民大量南遷,補(bǔ)充了勞動(dòng)力
B.北方移民帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)和工具
C.南方戰(zhàn)爭(zhēng)較少,社會(huì)比較安定
D.國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定
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A.瓦窯堡會(huì)議前夕
B.八一三事變前夕
C.重慶談判前夕
D.新中國(guó)成立前夕
A.推動(dòng)了工農(nóng)革命根據(jù)地的壯大
B.直接導(dǎo)致第五次反“圍剿”的失利
C.未能正確認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情
D.體現(xiàn)了黨中央堅(jiān)持右傾錯(cuò)誤方針
A.缺乏近代外交經(jīng)驗(yàn)
B.天朝上國(guó)的觀念
C.不懂得國(guó)際公法
D.與英國(guó)治理秩序的差異
A.新思想新文化
B.歷史地理方面
C.社會(huì)制度方面
D.軍事技術(shù)方面
A.內(nèi)閣和司禮監(jiān)相互制衡、共同決策
B.中央集權(quán)達(dá)到頂峰
C.內(nèi)閣和司禮監(jiān)權(quán)力擴(kuò)大削弱了皇權(quán)
D.君主專(zhuān)制得到強(qiáng)化
最新試題
民族精神是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。在歲末年初的抗疫斗爭(zhēng)中彰顯了偉大的抗疫精神,值得我們每一個(gè)人稱(chēng)贊。下列人物與其時(shí)代精神搭配錯(cuò)誤的是()。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十幾年間,民間指稱(chēng)和公文用語(yǔ)中“夷人”“夷酋”“夷船”“夷語(yǔ)”每每可見(jiàn)可到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民間指稱(chēng)和公文用語(yǔ)中“夷”逐漸被“洋”所取代。這反映了()
1919年6月3日以后,五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新的階段,對(duì)于“新”的理解不正確的是()。
()是中學(xué)歷史教師教學(xué)的邏輯起點(diǎn)和內(nèi)在要求。
經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)順利地按照馬克思主義的教導(dǎo)得到改造,國(guó)家的政治制度建設(shè)也具有了中國(guó)特色。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系開(kāi)始建立的標(biāo)志是()。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,二戰(zhàn)給我們的啟示是()。①意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度不同的國(guó)家在平等基礎(chǔ)上能聯(lián)合起來(lái),共同迎接挑戰(zhàn)②加強(qiáng)國(guó)際合作,求得共同發(fā)展③反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平④原子彈的使用是戰(zhàn)勝法西斯的決定力量,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力
鄭板橋認(rèn)為寫(xiě)文章要做到“刪繁就簡(jiǎn)”“標(biāo)新立異”,李大釗認(rèn)為寫(xiě)文章要做到“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”,能反映他“鐵肩擔(dān)道義”的是()。
中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)祥地之一。五六千年前,黃河流域的原始農(nóng)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,黃河中下游人口持續(xù)繁衍,逐漸成為中原經(jīng)濟(jì)文化的中心;商周開(kāi)創(chuàng)了井田制;西周時(shí)期國(guó)家上層建筑已相當(dāng)完備,他們經(jīng)常的工作就是向村社農(nóng)民傳達(dá)政府命令并組織農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng);中國(guó)農(nóng)業(yè)最顯著的特點(diǎn)就是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)制度之上,以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率為目的的。我國(guó)古代實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面開(kāi)始由粗放向精耕細(xì)作這一特點(diǎn)轉(zhuǎn)變始于()。
德意志帝國(guó)決定把進(jìn)攻重點(diǎn)再次轉(zhuǎn)向西線(xiàn),力圖打敗法國(guó),德軍統(tǒng)帥部選擇把法國(guó)某一軍事要塞作為進(jìn)攻目標(biāo)。在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,雙方損失近百萬(wàn)人,整個(gè)要塞成為“地獄”,這處要塞是()。