由一些觀(guān)點(diǎn)、興趣、愛(ài)好、習(xí)慣、志向、態(tài)度相似的同學(xué)自發(fā)組合、而成的群體是（）

根據(jù)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)行為指向的關(guān)系，自我提高內(nèi)驅(qū)力屬于（）

卡耐基曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)我們想要去改變別人的時(shí)候，為什么不用贊美代替責(zé)備呢？縱然下屬只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我們也應(yīng)該贊美他，只有這樣才能激勵(lì)他，讓他不斷地改進(jìn)自己。”這主要體現(xiàn)了（）

群體在討論后，其決策比其成員的初始決策傾向更為極端，可能更加冒險(xiǎn)或更加保守。這種現(xiàn)象是（）

某學(xué)生為了證明自己而選擇某門(mén)課程的學(xué)習(xí)。他這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）

黛布拉·道森將大學(xué)教師工作發(fā)展者分為（）

教師對(duì)學(xué)生的期望最終在學(xué)生未來(lái)行為中得以體現(xiàn)的現(xiàn)象叫做（）

當(dāng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)出現(xiàn)不順利時(shí)，引導(dǎo)其進(jìn)行具有內(nèi)在、可變、可控特點(diǎn)的（）歸因，將有助于他增強(qiáng)信心，繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

教學(xué)監(jiān)控能力的特征包括能動(dòng)性、普遍性和（）

根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，如果一個(gè)孩子已經(jīng)能夠用公道不公道作為道德標(biāo)準(zhǔn)，他可能的年齡是（）