體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風尚是非常寶貴的社會財富，是人文對體育道德的極大沖擊。

多元化認同不僅表現(xiàn)在國際奧委會委員代表性更加廣泛、奧運會舉辦地和奧運會獎牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對弱勢群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）

在美國具有代表性的學(xué)校體育課程模式包含（）。

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對人體“健與美”的追求和對人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

（）是古羅馬世界的標志，在古羅馬社會生活中占有重要的地位。

二戰(zhàn)后，隨著世界政治格局發(fā)生的巨大變化和戰(zhàn)后人民生活方式的改變，體育運動成為全世界人民共同關(guān)注和積極參與的活動，新的發(fā)展趨勢是（）

下列體育運動項目屬于波斯社會流行的體育運動有（）

國際奧委會成立之時，正是現(xiàn)代體育剛進入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當時還沒有形成，國際單項體育聯(lián)合會和（）尚待發(fā)展。

我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關(guān)，受不同時期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊含了鮮明的時代特點。按階段可分為（）

“體育作為一種社會現(xiàn)象，它必然隨著社會的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展。”是（）先生所說。