A.這是裴斯泰洛齊的觀點(diǎn)
B.源于教育名著《愛彌爾》
C.個(gè)人的價(jià)值高于社會的價(jià)值
D.反映了教育目的的個(gè)人本位論
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A.創(chuàng)新思維
B.創(chuàng)新人格
C.創(chuàng)新環(huán)境
D.創(chuàng)新心理
A.盧梭
B.杜威
C.裴斯泰洛奇
D.帕克
A.抓住了素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的主要矛盾
B.這是對“應(yīng)試教育”弊端的矯正
C.這是對教育本義的回歸
D.有利于提升受教育者生命質(zhì)量的本體價(jià)值
A.爭論最多、影響最大的教育目的觀是強(qiáng)調(diào)教育有目的論還是教育無目的論
B.愛倫.凱認(rèn)同教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能
C.杜威既反對外鑠的教育目的，也反對內(nèi)在的教育目的
D.人的全面發(fā)展理論是教育目的的最基本的理論
A.素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)選拔
B.素質(zhì)教育側(cè)重通才教育，應(yīng)試教育側(cè)重英才教育
C.素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，應(yīng)試教育大多只強(qiáng)調(diào)智
D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本*區(qū)別在于是否面向全體學(xué)生
最新試題
在普通中小學(xué)教育的各個(gè)組成部分中，（）集中體現(xiàn)了我國教育的價(jià)值取向和社會政治性質(zhì)，在學(xué)生的全面發(fā)展中起著定向和動力的作用。
實(shí)施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。
下列對馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解正確的是（）。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的品質(zhì)，屬于（）
把教育的社會目的絕對化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人。這意味著（）
媒介素養(yǎng)教育的核心與宗旨在于培養(yǎng)（）
有關(guān)中小學(xué)勞動技術(shù)教育的說法，表述有誤的是（）
社會本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價(jià)值是通過后天的社會和教育獲得的，而且是在社會中展現(xiàn)的，它的基本特點(diǎn)是重視（）。
兒童價(jià)值觀的取向包括（）。
在素質(zhì)教育實(shí)施過程中，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化普及意識，淡化教育中的（）意識。