A.宇宙熱寂說
B.非歐兒里德幾何學
C.牛頓力學
D.愛因斯坦相對論
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你可能感興趣的試題
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.形而上學唯物主義
D.辨證唯物主義
A.意識是溝通主觀與客觀的橋梁
B.意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的,語言是意識的外殼。
C.意識的內(nèi)容是主觀的,形式是客觀的。
D.意識是主觀與客觀的一致
A.事物在發(fā)展中采取的兩種不同狀態(tài)
B.矛盾的雙方存在不同、區(qū)別和差別
C.矛盾著的對立面之間相互依存,雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。
D.在整個社會、自然界和人的思維,處處有矛盾,時時有矛盾。
A.脫離了任何哲學思想的束縛
B.在科學實踐過程中擺脫了唯心主義
C.自覺或不自覺地貫徹唯物主義、辯證法的原則
D.認識和尊重了事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律
A.人類可以創(chuàng)造物質(zhì)世界
B.人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在
C.物質(zhì)世界依賴于人的意識而存在
D.人類通過實踐將“自在之物”轉(zhuǎn)化為“為我之物”
最新試題
凡是適應先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠利益、順應人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進社會進步和發(fā)展的作用。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
當代中國改革的主要任務是()
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否,取決于它們能否反映社會存在。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
生產(chǎn)關系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。