A、法律與道德無關(guān)
B、道德必須完全法律化
C、二者對人的行為的要求完全一致
D、二者既有區(qū)別又有聯(lián)系
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A、經(jīng)濟(jì)決定道德
B、道德決定經(jīng)濟(jì)
C、道德與經(jīng)濟(jì)無關(guān)
D、道德可以還原為經(jīng)濟(jì)
A、只有個人是真實(shí)的
B、只有社會是真實(shí)的
C、二者是根本對立的
D、二者互為條件、辯證統(tǒng)一
A、自然屬性
B、社會屬性
C、精神屬性
D、道德屬性
A、主體性標(biāo)準(zhǔn)
B、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
C、物質(zhì)利益標(biāo)準(zhǔn)
D、正義標(biāo)準(zhǔn)
A、進(jìn)步的
B、退步的
C、有進(jìn)步有退步
D、很難判定
最新試題
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時,發(fā)生作用的兩種尺度是()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是()