A.善良意志
B.性善論
C.性惡論
D.趨樂避苦
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A.代理人的政治素質(zhì)
B.代理人的理性選擇能力
C.代理人的道德覺悟
D.代理人的服從與效忠
A.官員的政績
B.上級(jí)權(quán)威的指令
C.憲法
D.GDP的發(fā)展速度
A.社會(huì)輿論的壓力
B.法律、法規(guī)的壓力
C.組織內(nèi)部的壓力
D.個(gè)人內(nèi)心道德的壓力
A.高素質(zhì)的行政官員
B.高超的行政技巧
C.自上而下的等級(jí)次序
D.領(lǐng)導(dǎo)人的政治智慧
A.個(gè)人服從上級(jí)指令
B.遵循康德的“絕對命令”
C.服從與忠誠于國家憲法
D.服從于人民的利益
最新試題
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
道德起源問題概括起來主要有()