下列電影作品中，（）是歐洲現(xiàn)代派電影的代表作品。

如果說精神分析學引入電影，主要是對電影的（）提出了挑戰(zhàn)，那么，意識形態(tài)批評理論引入電影，則主要是對電影作為（）的傳統(tǒng)命題提出了挑戰(zhàn)。

為電影的意識形態(tài)批評提供了理論基礎的學者是（）。

類型電影泛指按照各種不同類型或樣式的規(guī)定要求制作出來的影片，強調影片創(chuàng)作上的規(guī)范化，（）和（）。

（）是影視藝術最富魅力的美學特性。

《想象的能指》一書指出電影與（）有許多相似關系并對此進行了深入探討。

西部片作為典型的美國電影大體上經歷了這樣幾個階段：第一階段是二三十年代的“經典西部片”，第二階段是四五十年代的“（）西部片”，第三階段是六十年代左右的“（）西部片”，以及以《與狼共舞》為標志的新時代的西部片。

女權主義電影學者勞拉·穆爾維的著名論斷是（）

富于民族性并且注重對本民族歷史和現(xiàn)實進行深刻反思的，當首推“（）”運動，它被認為是第二次世界大戰(zhàn)以來繼意大利新現(xiàn)實主義和法國“新浪潮”之后所出現(xiàn)的又一次電影新潮流。

通過著名電影理論家安德烈·巴贊和齊格弗里德·克拉考爾的美學概括，將紀實性電影美學觀加以系統(tǒng)化和理論化，改造成為以（）和（）為核心的紀實美學。