文化差異論認為，低階層子女的學業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪，主導文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學業(yè)成功。

教育社會學其學科的邏輯起點和研究目的都在于教育的本質(zhì)性功能，為教育促進人的發(fā)展和社會的進步創(chuàng)造條件和提供理論依據(jù)。

（）是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動的藍圖。包括習俗、禁忌、法律、道德。

“規(guī)范”學科時期，教育社會學已經(jīng)有較系統(tǒng)的理論，已經(jīng)向社會學靠攏。

霍曼斯在他的交換理論中提出的普遍性命題是（）

人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎上。

最早提出本能是人的內(nèi)在能力理論的是英國心理學家（），他在1908年出版的《社會心理學導論》中提出。

美國在（）年發(fā)表了《美國2000年：教育戰(zhàn)略》，號召全國人民“必須學習不止，要把一個處于危機中的國家變成一個全民皆學之邦”。

韋伯企圖用階層的概念取代階級的概念，因為二者是沒有根本差別的。

受到蘇聯(lián)把社會學宣布為資產(chǎn)階級學說加以廢除的影響，我國在（）年的高等院校進行院系調(diào)整時教育社會學也被廢除。