A.領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性
B.成員的認(rèn)同感
C.外部環(huán)境的變化
D.群體的人數(shù)
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A.口角
B.戰(zhàn)爭(zhēng)
C.仇斗
D.械斗
A.關(guān)系性
B.無形性
C.可轉(zhuǎn)讓性
D.彌散性
A.限于兩個(gè)人之間
B.具有一定的互動(dòng)結(jié)構(gòu)
C.互相依賴
D.有事相求
A.角色中斷
B.角色認(rèn)同
C.角色沖突
D.角色失敗
A.家庭
B.學(xué)校
C.工作組織
D.大眾傳媒
最新試題
中國古代思想家()提出“富民”與“教民”的思想,認(rèn)為“教”在國家的發(fā)展具有重要的地位。
明確的社區(qū)教育是在20世紀(jì)50年代才確立的新概念。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
弗勞德在他的()一文中認(rèn)為兒童所處的社會(huì)環(huán)境發(fā)生巨大變化,教師道德權(quán)威影響力不斷削弱,同輩群體的作用在加強(qiáng)。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
社會(huì)制度是一個(gè)系統(tǒng),由各種不同要素組成,包括()。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
社會(huì)體系是指處于一定社會(huì)情境中的兩個(gè)或兩個(gè)以上個(gè)體或群體,在相對(duì)穩(wěn)定的交互關(guān)系基礎(chǔ)上形成的社會(huì)行動(dòng)單位。
沖突學(xué)派的理論大體上可以分為()。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。